跳到主要內容

《易經》智慧:德不配位,必有災殃!

 

為什麼今天的年輕人容易英年早逝? 為什麼很多年輕人一出名就死了? 為什麼有些官員一升官就得重病? 為什麼有的人家裡剛蓋完房子,人就出車禍去世了? 為什麼? 就是四個字∼“ 德不配位” 。

我們所有的財富、智慧,我們的一切,老祖宗用一個字來代表叫物。 厚德才能承載萬物。 這就是清華大學的校訓~“ 厚德載物” 。

厚,深厚的意思; 德,按照自然規律去工作、去生活、去做人做事; 載就是承載; 物就是我們說的福報。相反是那句話叫德不配位。 位就是我們的待遇,就是我們的德行不配我們的福報。 打個比方說,這有一張桌子,它能承受十斤重的份量,您非得給它放上15 斤、 20 斤、50 斤的重量,那我們看這個桌子怎麼樣?它就開始發抖,它就開始變形了,出現崩潰之前的先兆。 所以我們要明白古訓“ 厚德載物” 。 金錢、權力、名望都是自己的福報,都是壓自己的物啊,您能承載的了嗎? 靠什麼承載,靠符合萬物規律的德行。

比如有當父母的,當爺爺奶奶的,你要經常把珍惜福報這句話跟自己的孩子講, 對他非常有好處。 福報,福報就是我們的享受。譬如我吃得好,我穿得好,我能有一萬的不穿一千的, 能吃十萬的我不吃兩萬的,這些都叫福報。

中國人講惜食,珍惜的惜,食物的食。 惜食、惜衣,就是我們穿的衣服,你要珍惜它,人貴惜福。 你得積攢自己的福報。 有人說:老師,你講的我不相信。 那就四個字送給你,“ 以身試法” 。

過去有一句話:“ 君子愛財,取之以道” ,這個道太重要了。生死還是存亡? 有的商人,以非法的手段,去要那些你命裡頭裝不下的東西,你這不是惹禍嗎? 因此而坐牢判刑的例子還少嗎? 他的德行跟他的待遇、福報不相稱。

我用便宜的手機、穿便宜的布鞋,普通的衣物…… 我為什麼要這樣?因為我認為我沒有那麼厚的德行,所以我用這些很簡樸的東西, 我心裡很踏實。 若你沒有德行,而要享受的太大,要奔馳、寶馬、豪華別墅,頓頓飯都是上千上萬…… 就是消耗自己的福報,折自己的福,您真敢吃,真敢用啊?

現在人們瘋狂的追名逐利,為了出名不惜一切代價,為了掙錢不惜一切手段。 我們現在天天看這個奔馳車好,那個大別墅好,看人家當官當這麼大…… 心想,我一定要把這個錢掙到手。大家都是在這樣想,完全不懂得道德。結果會如何呢? “ 倫常乖舛,立見消亡;德不配位,必有災殃。”

現在的學生、孩子也是那樣。 他不管自己是什麼身分,就是要最好的。 你現在一分錢不賺,你就要最好的,誰教的? 電視教的,社會在教,家長也在教,老師也在教;攀比,家長都鼓勵∼媽媽明天給你買個更好的壓倒他。 你看看,完全錯誤。

孩子不知道,享福太多了會怎麼樣? 我們老祖宗講的,這會折你的福報。 我們老年人過去講“ 折福折壽” ,是有道理的。 大家不要忘了,壽命和福報都是能量,人本身就是個能量體。 我們不會愛孩子,現在對孩子的那種愛完全是違背常理知識的。 你越愛,他生病越多,越容易出災禍,越容易夭折。 年輕人為什麼年紀輕輕的去世的那麼多? 三十多歲,突發疾病為什麼那麼多? 因為他的福報、能量快速消耗了。

所以吃的簡樸、用的簡樸,真有好處。 明白了這個道理,才知道厚德載物,你才敢消受。 你看著領導坐好車,就想把他拉下來。 你看那些企業家那麼有錢,就想我要把這個錢拿過來。 你就不知道想想,人家有什麼樣的德行和福報,他才能坐在這個位置上, 才能坐的安穩。

再說一句《周易》裡的話: “ 積善之家,必有餘慶;積惡之家,必有餘殃” 。 你看著人家發財,你看著人家出名,你看人家當教授,當領導…… 你心裡不平, 但你有沒有想過人家的祖上有多大的德行。

你有沒有 【一日一禪】:

喜歡付出,福報就越來越多;

喜歡感恩,順利就越來越多;

喜歡助人,貴人就越來越多;

喜歡抱怨,煩惱就越來越多;

喜歡知足,快樂就越來越多;

喜歡逃避,失敗就越來越多;

喜歡分享,朋友就越來越多;

喜歡生氣,疾病就越來越多;

喜歡佔便宜,貧窮就越來越多;

喜歡布施財,富貴就越來越多。

留言

這個網誌中的熱門文章

台灣百大姓氏統計

台灣2022年「百大姓氏」統計出爐了: 1、陳 2,511,818人。  2、林 1,880,277 人。 3、黃 1,364,176 人。 4、張 1,194,611 人。 5、李 1,160,059 人。 6、王    935,416 人。 7、 吳    917,587 人。 8、 劉   718,943 人。 9,蔡   660,836 人。 10.楊   603,555 人。 11.許   528,186 人。 12.鄭    427,578 人。 13.謝    398,814 人。 14.郭    339,929 人。 15.洪    339,377 人。 16.邱    330,973 人。 17.曾    325,336 人。 18.廖    304,415 人。 19.賴    299,271 人。 20.徐   286,694 人。 21.周    277,694 人。 22.葉    267,887 人。 23.蘇    255,714 人。 24.莊    214,535 人。 25.呂    207,928 人。 26.江    207,019 人。 27.何    192,458 人。 28.蕭    189,915 人。 29.羅    188,045 人。 30.高    173,550 人。 31.潘    155,097 人。 32.簡    154,368 人。 33.朱    151,081 人。 34.鍾    148,373 人。 35.彭    134,949 人。 36.游    134,447 人。...

每個有成就的小弟背後有一個靠山的大哥,孫中山先生的哥哥,但你知道他叫什麼名字嗎?

孫中山的哥哥孫眉,當年在夏威夷坐擁 6,000 英畝土地、幾萬頭牛馬,華人圈裡都叫他「茂宜王」。結果呢?幾乎全拿去撐弟弟孫中山的革命,最後燒到見底,幾乎一毛不剩。 最戲劇化的地方在於—— 他本來把 13 歲的弟弟接去夏威夷,是想讓他學點本事,將來接手家業,繼續當「王」。沒想到弟弟在那裡讀書讀出一腦子「反清」,回頭對他說:哥,我不想當富二代了,我想把這個舊世界翻掉。 換作一般人,可能早就一巴掌下去了。 但他哥,一個書讀不多、靠生意闖出名堂的老大哥,只淡淡一句:「你要做大事,哥挺你。」然後就是半輩子的家當,一筆一筆往裡填。 歷史的鎂光燈總是照在站在台前的人身上,但那束光背後,往往有很多人正在把自己燃成柴火。 時間往回推到 1879 年。那時孫眉已經是個在檀香山白手起家、闖出一片天的人——17 歲漂洋過海,從零打拚到站穩腳步,後來成了真正意義上的「茂宜王」。 在異鄉能把華人事業做到那種程度,不只是有錢而已,更是臉面、是根基,是一家人的安身立命。 他把最疼的弟弟接到身邊,想法其實很樸素、很「大哥」:我吃過沒讀書的苦,我闖出家業,你就去讀最好的書、見最大的世面,以後把這攤子接起來。 弟弟不只讀書讀得好,還信了基督教,甚至把家裡關帝廟的神像都砸了。孫眉覺得弟弟「洋到過頭」、連根都要丟了,一氣之下把他送回國。 你看,最初的劇本裡,大哥想的是弟弟要「成材」;弟弟想的,卻是要「成事」。 鏡頭跳到 1894 年,孫中山第三次回到檀香山。 他對著大哥和一群華僑痛陳清廷腐敗,疾呼民族危急,說要結社、要起義、要建立一個全新的國家。 飯桌邊的華僑面面相覷,很多人心想:這孫文是不是書讀到走火入魔?怎麼講得像在做夢。 但孫眉——這個穿西裝、骨子裡卻最傳統的中國大哥——看著眼前這個熟悉又陌生的弟弟,他看到的不是胡言亂語,而是一種他從沒見過、燙得驚人的理想。 弟弟開口要錢,不是幾十幾百,是起義要用的軍餉。 於是那句改寫兩個人、也改寫許多人命運的話,就這樣平平淡淡說出口:「你要做大事,哥挺你。」 興中會成立,他是最早一批加入的人,帶頭就捐了 2,000 美元——在那個年代,這筆錢幾乎能買一艘遠洋貨輪。 廣州起義急缺資金,他二話不說,把牧場的牛用每頭六、七塊的低價急售,硬湊出幾千美元讓弟弟帶走。 他知道弟弟做的事,不可能一次就成,失敗了還得再來。於是他成了孫中山最穩的「革命提款機」,也是最踏實的「後勤」。...